Aprendendo a reconhecer e a distinguir a qualidade dos nossos pensamentos, podemos experimentar uma vida mais serena, com menos ruminações e reclamações.
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muita paz
Esta citação me deixou pensando sobre o caminho mais budista, que propõe a observação da mente e dos pensamentos gerados por ela como caminho de iluminação e despertamento espiritual.
Perceber-se para além da mente, ser capazes de compreendê-la através de seus matizes de pensamento e de conduzi-la à promoção de estados de paz e iluminação.
É claro que esta não é uma leitura budista, mas a leitura de um espiritualista ocidental encantado por reflexões e ensinamentos budistas. Então, talvez exista alguma imprecisão em minhas conclusões...
Penso que a habilidade de reconhecer e distinguir a natureza de nossos pensamentos nos ajuda a separar o que é nosso e o que é do mundo, fruto das culturas, das urgências, da ancestralidade e dos contextos sociais em que estamos inseridos. Talvez possamos dizer que o processo de desenvolvimento desta habilidade chama-se autoconhecimento.
Acredito que a serenidade venha da liberdade que ganhamos quando deixamos de colocar prioridade e foco em assuntos que não dizem respeito ao nosso propósito espiritual. Nos libertamos do conflito urgente de garantirmos nossa existência, de evitarmos o sequestro de nossa capacidade volitiva. Nos sentimos vivos e mais integrados a nós mesmos.
É neste contexto que penso na qualidade dos pensamentos. Terão mais qualidade aqueles que estiverem mais integrados à nossa essência espiritual. A qualidade menor não significa, a meu ver, que sejam pensamentos ruins; são apenas pensamentos que não tocam a nossa essência espiritual e que promovem distração em relação ao nosso propósito existencial.
Esta citação me deixou pensando sobre o caminho mais budista, que propõe a observação da mente e dos pensamentos gerados por ela como caminho de iluminação e despertamento espiritual.
Perceber-se para além da mente, ser capazes de compreendê-la através de seus matizes de pensamento e de conduzi-la à promoção de estados de paz e iluminação.
É claro que esta não é uma leitura budista, mas a leitura de um espiritualista ocidental encantado por reflexões e ensinamentos budistas. Então, talvez exista alguma imprecisão em minhas conclusões...
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